Entrevistador: ¿Qué papel juega la escuela en la división laboral en trabajos manuales
y académicos?
Baudelot
y Establet: La educación media superior, escalonada en escuelas
técnicas-profesionales y de enseñanza académica, promueve la división de la
sociedad en proletariado y burguesía respectivamente.
Bowles y
Gintis: El sistema educativo reproduce las mismas
relaciones sociales y expectativas del mercado laboral, insertando de manera no
conflictiva a los individuos en los puestos de trabajo correspondientes.
Willis: Mis investigaciones demuestran que los individuos que se resisten a la
educación formal terminan ocupando los puestos laborales de la clase obrera. La
cultura contra escolar muestra los mismos rasgos de machismo, sexismo, rudeza y
desprecio hacia las actividades académicas que la cultura de fábrica.
Weber: Las tres, la escuela, la familia y la iglesia son aparatos de coacción
psíquica que sirven para dominar a la gente.
Entrevistador: ¿Podría explicarnos a qué se refiere con ‘aparatos de coacción psíquica’?
Weber: De la misma manera que la iglesia otorga o niega bienes de
salvación para mantener sometida a una parte de la población, la escuela
también lo hace pero con bienes culturales. La escuela establece cual cultura
es legítima de modo que excluye al resto.
Entrevistador: ¿Consideran que la escuela puede ayudar a aliviar las desigualdades
sociales?
Parsons: No. Las diferencias en el logro educativo introducen nuevas formas de
desigualdad. La escuela se encarga de legitimar esas desigualdades.
Michael Young: Pienso igual, porque el conocimiento escolar es una invención
social que está conectada con los intereses de clases. Tanto el éxito como el
fracaso escolar están determinados por los conceptos que de éstos tengan los
maestros y por lo general estos conceptos son los de la clase dominante.
Entrevistador: ¿Consideran realmente necesario tener un título académico para
poder integrarse al mercado laboral?
Collins: No, son solo un pase de entrada al mundo laboral. Las escuelas son
ineficaces para enseñar. La mayoría de las destrezas laborales se adquieren en
el mismo trabajo.
Thurow: Considero que un cierto grado de cualificación académica es necesario
para poder competir por un puesto laboral que ofrezca el mejor salario. De
hecho pienso que la competencia salarial es la impulsora del mercado de
trabajo.
Entrevistador: ¿Por qué la relación maestro-alumno puede tornarse
conflictiva?
Blumer: En términos generales esto se debe a que ambos persiguen distintos
objetivos. Para que el proceso educativo se facilite es necesario establecer un
proceso de negociación.
Alfred
Schutz: Estoy de acuerdo. La realidad social es un proceso
constantemente reconstruido, es un flujo continuo de experiencia y acción.
Entrevistador: Existen casos en que se observan diferencias en el desempeño
académico de los alumnos que no pueden ser explicadas por las desigualdades
económicas. ¿A qué se le podría atribuir esta desigualdad?
Bourdieu: Un elemento que podría explicar esa diferencia es lo que yo llamo
‘capital cultural’. El proceso de adquisición de capital cultural comienza en
la familia invirtiendo tiempo en que el niño adquiera cultura. Posteriormente
estos hábitos, modos de comportamiento y actitudes se verán reflejados en un
mejor aprovechamiento escolar y por ende en mejores oportunidades de vida.
Entrevistador: ¿Cómo definirían el concepto de educación?
Kant: La educación es el desarrollo armónico de las facultades humanas.
Durkheim: Yo difiero en esa postura. Para que algo pueda ser desarrollado debe de
existir de antemano. Para mí la educación no es un proceso de desarrollo, sino
de producción, de creación. La sociedad es la que produce al hombre a través de
sus instituciones, con las capacidades y habilidades que ésta necesita.
Bibliografía
Feito, R. (1999). Teorías Sociológicas de la Educación. España: Universidad
Complutense de Madrid. [Archivo pdf].
Recuperado de http://eva.upn.edu.mx/mod/resource/view.php?id=21593
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